介绍: 「摩梭」位于云南省丽江地区宁蒗县永宁乡,是中国唯一的母系社会,男不娶、女不嫁,人们终生与母亲同住,没有主流社会的婚姻与家庭。摩梭人重女不轻男…… 更多三个摩梭女子的故事介绍
三个摩梭女子的故事原名:三個摩梭女子的故事,又名Tisese: A Documentary on Three Mosuo Women
「摩梭」位于云南省丽江地区宁蒗县永宁乡,是中国唯一的母系社会,男不娶、女不嫁,人们终生与母亲同住,没有主流社会的婚姻与家庭。摩梭人重女不轻男,没有「男**女」或「女**男」的问题﹔**男男在性别与**上轻鬆自在,人间罕见..。在如此平等、自在的文化模式裡,会**你反思哪 些?我们又学到什麽?工作小组在没水没电的摩梭山区裡生活一年多,进行母系文化研究,收穫甚丰,且完成纪录片《三个摩梭女子的故事》。本片没有旁白,纯由摩梭人自行述说,透过老中青三代摩梭女子的生活与对话,来呈现母系摩梭文化的独特风采。 本片亦为「摩梭山区教育基金」筹款,门票收入扣除场租、全数拨归「摩梭山区教育基金」,以期山区失学儿童能重返校园。仅50元门票,已足以支付一个山区小学生的半年学费。 导演的话 在没水没电的摩梭山区生活了一年多,进行母系文化研究,如鱼得水,收穫甚丰,并拍成纪录片《三...
发布于2001年。由周華山执导,
豆瓣评分9.3,是一部少有的高评分电影作品,亲们,有了果断看呀。类型为纪录片的电影。创作于中国香港地区,具有汉语普通话、粤语、摩梭語语言版本。
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豆瓣评分9.3,是一部少有的高评分电影作品,亲们,有了果断看呀。
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D
全程闪耀着 你们汉族封建思想有病 的光辉哈哈哈哈,能有一大家子亲人一起分担幸福忧愁,还有个人的自由,人家才是真的先进
恰恰
即使母系当权,不温柔的摩梭**依然像父系社会中的**一样承担了大量养家的劳动。从全村免费帮忙建房和儿子不知亲妈来说,母系社会确实更偏向公有制的**关系。母系大家族的安全感,消解了父系社会中性缘关系的至高地位,也侧面击破了缥缈的爱情神话。所谓的爱,不过是人类社会化中的一种抱团形式带来的安全感。而父系社会中的女性,因为出嫁丧失继承权而无产,在夫家寄人篱下居于非平等、被统治的下位者地位,让安全感缺失,爱情也就更稀缺珍贵被捧上神坛。
陆小凰||我爱浪味仙小康牛肉酱
希望自由平等的泸沽湖不要被愚昧落后的汉族封建男权社**污染。
小栗兔美
当86岁的阮苦达度**一边一手夹着烟 一边坦然自若地面对镜头悉数她这辈子**的男人们时 真的不要太酷飒啊...白天和最亲的亲人们生活在一起 晚上又能找到心爱的人 关键是还不用体会组建小家庭的一地鸡毛式生活 我的妈这是什么神仙生活...**源也不过如此
星号
特别通透的人际关系。晚辈对长辈,尊敬。长辈对晚辈,爱助。爱人之间,平等,尊重,保持距离。最重要的一点是,没有人对你的人生指手画脚,你有走婚的权力,也有不走婚的权力。卸下道德的枷锁,我们都能活得更自在些吧,无论你的性别是什么。
金月十
好科学的家庭结构啊 和相似生活习惯的人生活 根本不会有矛盾 也没有欺骗背叛一说
momo
令人惊讶的是,这里面的男人们幸福感也很高,看来母系和无婚姻状态才是人类幸福感的最优解
热心市民西西
好有趣,又本真又纯粹,所谓的社会规范面对真挚的“心意”有些荒诞而不着调。从未了解“婚姻”为何物,汉族人来了才明白这是什么。看完后想去看看他们的生活样貌。 “我和他是两个**的人,我是我,他是他。我最多会说,他是我孩子的父亲。” “如果我孩子的父亲和别人走了,那我没办法因为他的心已经离开了。” “我女儿和一个汉族人结婚,他们的习俗是男方要给女方钱算礼金。我不同意这个观点。我不是卖女儿,我女儿和你结婚了也不是你的。男性要尊重女性,不尊重女性,就是不尊重自己的母亲。” 可爱。
Tyiya
前十年社会经济比较好的时候没有意识到,而结合这几年的实际情况来看这个20年前的记录片给人的最大震撼是:这个民族的女性非常自信自豪、落落大方有主见,她们脸上的那种自信的感觉甚至是有些儒教起源、繁盛的地方的当今的**都没有的。原因在于,她们有自己血缘关系的家族作为自己的永远的后盾,她们是掌管家庭大小事物和担起家族责任的领头羊。同时有农耕活但也有非农耕业的其他类型的工作。反之思考:怎样让女性变得不再自信:有血缘关系的家族把她视作外人,不是坚实后盾,剥夺她承担重任的机会,剥夺她的社会阶层话语权,剥夺她的工作机会。害,20年前的纪录片今天来看能给你看出一身冷汗。
Lsophia
酷 非常好 可以推行啊 非常顺应人性的制度 作为女性我觉得这个制度对女性很好