缅甸的竖琴
ビルマの竪琴(1956)
- 别名:缅甸竖琴(港) / The Burmese Harp
- 豆瓣评分:
- 获奖: 《最佳外语片》 《主竞赛单元 金狮奖》
- 导演: 市川昆
- 演员: 三国连太郎 / 西村晃 / 内藤武敏 / 中村荣二 / 楠英二郎 / 安井昌二
- 类型:剧情 / 音乐 / 战争
- 地区: 日本
- 上映时间: 1956-01-21(日本)
- 片长: 116分钟
介绍: **的竖琴原名：ビルマの竪琴，又名**竖琴(港)、TheBurmeseHarp、Birumanotategoto。1956年剧情、音乐、战争…… 更多缅甸的竖琴介绍
06-11 15:31
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缅甸的竖琴剧情内容介绍
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基本信息
**的竖琴原名：ビルマの竪琴，又名**竖琴(港)、The Burmese Harp、Biruma no tategoto。1956年剧情、音乐、战争类型片，创作于日本地区，具有日语、英语语言版本。由市川昆执导，并由和田夏十任编剧,携幕后团队创作。集众多位**连太郎、西村晃、内**敏、中村荣二、楠英二郎、安井昌二等著名实力派明星加盟。于1956-01-21(日本)公映。
剧情简介
1945年7月，东南亚的战事接近尾声，一队日本士兵行进在撤往泰国的途中。上等兵水岛（安井昌二 饰）在音乐学院出身的队长指挥下，用自学来的竖琴鼓舞士气，抚*战士忧伤的思绪，后更以音乐为媒介，同接受他们投降的英国士兵达成了心灵上的沟通。水岛接到任务，去劝降一队负隅顽抗的日 本士兵，然而那些战士拒绝接受**的命令，最终全部战死，侥**活的水岛被一名**老僧所救，他偷走了对方的僧衣，在前往战俘营的路上**日军**，到达战俘营的水岛目睹英国人为战友举行的葬礼，若有所悟，于是赶回来路，去埋葬那些因为自己畏惧而弃之不顾的同胞遗骸。水岛的战友们相方设法打探他的下落，最后被水岛告知，自己还有没完成的责任…… 本片获1956年《电影旬报》年度十佳第五位、***电影节圣乔治奖。
缅甸的竖琴幕后制作
拍摄过程： 在日活株式会社原本已经有了拍摄彩**的机器设备去拍摄影片，但由于设备过重，使得无法将设备带到国外拍摄外景，市川昆本**只好决定拍摄成黑白影片。之前市川昆拍摄电影时曾多次找和田夏十写个电影剧本却遭到拒绝，后来和田夏十看了竹山道雄著作的《**的竖琴》后就主动为他写了剧本，这也令市川昆十分满意 。
获奖情况
第29届奥斯卡金像奖： 最佳外语片(提名):Masayuki Takagi
缅甸的竖琴资源介绍
缅甸的竖琴在线观看资源：目前最高清晰度为：HD，为高清版本，推荐观看。(注意：网络慢的用户不适合观看，请选择低清晰度版本观看)。
豆瓣评分7.9，算是一部中等偏上的电影作品，值得收藏看，推荐大家观看。
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惧色
影像继承了音乐的感染力。大体看了下豆瓣的评论，竟然都在扯战争反思，哎
阿巴厮
这不是一部战争片，甚至不是一部反战片。水岛的归隐，即浅显易懂又极具深意。这样的直白，却不让人觉得矫情，而是真正感同身受，能体会到他心中的纠结，其实关于战争思考的并不多，水岛只是作为一个无意入行的僧侣来看人世间的罪恶。这反倒更加的诚挚，故事不大，但是格局却很大。
火娃
7/10。自然主义的用光+哀伤动人的旋谱与无人问津的尸骨残骸形成悲怆又温和关怀人道的影像诗，英军包围时所有人齐唱的那组镜头美极了，水岛站在铁丝网外向战友们引琴告别的构图甚精湛。有几个片段给人印像真的很深，可以称之为震撼。不过说这片反战的，要么是日本人，要么就是自身觉悟意识不够高。。。 @2014-03-19 05:39:40
盖君
大段的抒情；市川昆的人文关怀；符号化的人物：肩头站立鹦鹉、手拿竖琴的僧侣，坚守不退的日本兵，死无葬身之地的尸首，头顶竹篮的善良老婆婆，***嫩的理智的作为电影引线的上尉。电影风格与同**的黑泽明、小林正树截然不同，看起来更像是叙事抒情电影，以群体为衬托，细描个人，表现主题。
圆首的秘书
“**的土壤是**的，**也是**的”，开篇一句不明所以的话在片中得到了淋漓尽致地展现，在结尾得到了启示录般的升华。前半个小时就用诗意把一般反战片能讲的东西都讲完了，于是接下来就**了超越国家和民族的人道主义环节。泪点俯拾皆是……感人至深。另外**连太郎的确参战了，所以表演太赞。
冰红深蓝
市川昆的反战片名作，充满悲悯，既从个体角度观视战争带来的痛苦与创伤，又上升至**视域，凸显战争的虚无与荒诞。主人公水岛经历了脱胎换骨的成长，从懵懂的士兵最终自愿变成了**人、修行僧，但他对战友及故土的藕断丝连之情仍多次通过柔缓动人的音乐激发出来，虽有纠结矛盾，却并未动摇，他决心在**安葬/拯救死去的灵魂们。影片大致可以分为前后两个部分，先是水岛个体的历练与重生过程，后为战俘营里连队对他的思念与追寻。[送别]的日版歌曲依旧萦回着熟悉的惆怅气息。士兵群像刻画不错，既有厌战的疲倦者，又有狂热“玉碎”的固执愚忠者——但在此之中亦有早起疑心却被迫从众的悲哀客，可见****与民族主义的强制裹挟，个体沦为棋子。除了竖琴，片中还有不少象征符号，如在大佛像中演奏的水岛、挖出的***，以及那两只鹦鹉。（8.5/10）
有未始有始也者
發覺我喜歡的片子還真是**和優點一樣明顯，我喜歡水島只是因為他很痛苦，時時刻刻強調自己是受害者的中國人還是別看了。最後為什麽要交代信呢，因為隊長和水島是CP呀，囧！
Virgil
翻译了CC花絮对**的访谈扔B站了，本人吐槽市川昆还蛮有趣的，而且是真的不会唱歌……｜@ Ozubook｜唉，这片里的**可真太帅了（我只有这种观后感……O<-<）音乐片一开口我就一阵剧烈尴尬可还行……｜让他唱歌了吗？唱了
易老邪
我就说嘛，日本怎么可能会有反战电影。
Quentin
一个战士到佛子的转变，因感受到苦而发愿，生死由天，尽形寿行愿。人总要知道自己为何而来，当你弄清之后便不会再对现在和未来感到迷茫，该做的做了，该走时也就知道往哪里去了。