介绍: 安德烈·卢布廖夫原名:АндрейРублёв,又名安德鲁卢布列夫(台)、安德烈·鲁勃廖夫、安德烈·卢布耶夫、昂德烈柳布烈夫、AndreyR…… 更多安德烈·卢布廖夫介绍
安德烈·卢布廖夫原名:Андрей Рублёв,又名安德鲁卢布列夫(台)、安德烈·鲁勃廖夫、安德烈·卢布耶夫、昂德烈柳布烈夫、Andrey Rublyov。1966年剧情、传记、历史、战争类型片,创作于苏联地区,具有俄语、意大利语、鞑靼语语言版本。由安德烈·塔可夫斯基执导,并由安德烈·康查洛夫斯基、安德烈·塔可夫斯基任编剧,携幕后团队创作。集众多位安纳托利·索洛尼岑、伊万·拉皮科夫、尼****林科、尼古拉·谢尔盖耶夫、伊尔玛·拉乌什、尼古拉·布尔里亚耶夫、尤里·纳扎罗夫、尤里·尼库林、罗兰·贝科夫等著名实力派明星加盟。于1966-12(苏联部分放映),1969-05(戛纳电影节),1971-12-24(苏联)公映。
15世纪初,俄罗斯动荡时期。著名圣像画家安德烈·卢布廖夫(安纳托里·索洛尼岑 Anatoli Solonitsyn饰)在大公的邀请下前往***为教堂作画,受到了**式的*务与对待。然而,卢布廖夫却身处在一个饱受鞑靼人铁蹄践踏和充满灾难残杀的悲惨**。目睹了黎民百姓在大公**下的水深火热,卢布廖夫毅然离开教堂返回修道院。不久,卢布廖夫被迫再度回到***进行圣像创作。然而面对居民被无辜的残杀,教堂在战火中被无情的摧毁,卢布廖夫再次陷入艺术与现实巨大反差的质疑之中,拒绝继续作画。1423年,鞑靼人的**终于被赶出俄罗斯的大地。在经历了炮火、鲜血的锤炼洗礼后的卢布廖夫,终于完成了传世名作《三位一体》的创作。 由苏联电影大师安德烈·塔科夫斯基执导的旷世史诗巨作《安德烈·卢布廖夫》,用塔式特有的诗化电影语言和如历史壁画一般的浓重画笔,呈现了15世纪俄罗斯著名圣像...
·1966年冬天,电影完成并且有选择性地在私人荧幕上放映。第一次官方正式放映,是在1969年的***,是在1969年五月的戛纳电影节放映后不久。·在拍摄**被大火烧的场景时,母**身上盖着**,这样就可以保护它免于被烧伤。但是拍摄过程中,马儿从楼梯上摔下来的时候,它的头部被击中了。
制作公司: Mosfilm 发行公司: 哥伦比亚影片公司 [美国] (1973) (USA) (theatrical) (subtitled) 标准收藏 [美国] (1994) (USA) (video) (laserdisc)/(1999) (USA) (DVD) Empresa Hispanoamericana de Video (EHV) [阿根廷] (19??) (Argentina) (VHS) Sovexportfilm (Argentina) Continental Home Vídeo [**] (Brazil) (DVD) Asociace Ceský** Filmový** Klubu (ACFK) [捷克] (19??) (Czech Republic) (theatrical) RUSCICO [俄罗斯] (2004) (worldwide) (DVD) 人造眼 [英国] (2002) (UK) (DVD) Fox Lorber [美国] (1997) (USA) (VHS) General Video (2006) (Italy) (DVD) Moskwood ***** (19??) (Netherlands) (VHS)/(2003) (Netherlands) (DVD) Sovxportfilm (19??) (Argentina) (theatrical) Svensk Filmindustri (**) AB [瑞典] (1973) (Sweden) (theatrical) Xenon Entertainment Group [美国] (1993) (USA) (VHS) 其他公司: Kinostudiya "Mosfilm" production unit。
第22届戛纳电影节: 费比西奖:安德烈·塔可夫斯基
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豆瓣评分9,是一部少有的高评分电影作品,亲们,有了果断看呀。
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圆首的秘书
《安德烈·卢布廖夫》是一部值得看一遍再看一遍以至无数遍的片子,因为它太沉,太深,离信仰太近,离我们太远。
蜉蝣
史诗长卷宗。三个多小时的时间里探讨艺术、信仰、欺骗、世俗、**、战争,终至沉默。(不喜欢最后的《铸钟》一章)。从俯瞰镜头的震慑力量到坍塌教堂里一只走过的**,塔科夫斯基是最好的影像作家。但是为了看懂情节很多镜头设置都没看懂。另外,资料馆的字幕是活人翻译的?
欢乐**
#重看#siff@和平;深沉磅礴的史诗级作品,所谓用镜头写诗即是如此;开场的「上帝之眼」俯瞰众生,浸润着火与血的广袤土地,飘荡着尘与雾的教堂穹顶,爱是慈悲爱是忍耐;他游荡在俄罗斯的大地上,经受地狱一季,藉由铸钟少年开启神启,顿悟万物,涅槃天堂。
芦哲峰
总会有这样的导演,你可以不喜欢,但不能不敬畏:布列松、安东尼奥尼、塔可夫斯基。而老塔是其中最沉重的一位,看过此片,你会知道,沉重自有沉重的道理。
kozmojo
【880】盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离*;左丘失明,厥有国语。卢布廖夫周游西伯利亚的广袤土地,目睹了农奴的绝望,同僚的背叛,原始的疯狂,异族的侵略,统治者的残暴,他甚至亲自举起屠刀,为了善意而侵染罪恶,并无数次由自我或他人践踏信仰;直至暮年,钟塔修成,他才收获了多年难觅的灵感——或许只是释然了而已,他创作圣三位一体,也不知其中的神性是才华横溢的施展还是苦修一生的所感所悟。联想到数年后也在动荡的时局中背井离乡、四处漂泊的塔可夫斯基,这似乎是所有伟大艺术家难逃的命运。
冰红深蓝
塔可夫斯基犹如神迹的史诗片。1.热气球坠地与骏马翻滚;2.**的狂欢与游向彼岸;3.一切皆为虚空;4.白桦林中的灰蒙细雨;5.于神的宽恕与自我忏悔间踽踽独行;6."女源出于男"vs哑女面对泼墨白墙的啼泣;7.以少年铸钟喻指雕刻时光;8.末段对彩色壁画细节的驻足观赏+砖墙雨锈+四马雨中食水草。(9.0/10)
LOOK
老塔对受难场面的表现能力太强悍了,这绝对与民族性有关
火娃
8/10。老塔为传记片注入了神秘主义的质感,譬如流血的手浸入小溪漾出乳白色液体,鞑靼人洗劫城镇时从天而降的鹅,许许多多的圣愚形象把观众代入一片精神领域:乘热气球的农民为实践理想而死,民间艺术的小丑无视世俗眼光,给死人编鞭子的傻女表现摆脱乱世的幸福渴望,执着勇敢的铸钟少年更像一位圣徒。大地与生命信仰紧紧相依,飞翔的农民注视着大地,不可避免的**回归大地(挣扎的马将死亡的痛苦含蓄化),铸钟少年在雨水泥泞的大地寻找祷钟的原料,结尾一群骏马在雨帘的草地上嬉戏,作为精神洗礼的宣示。光影造型追求肖像画特点:淡化景深,前景布光集中打在人物脸上,力求构图的完美平衡感,舒缓的气氛调动了无限的空间感受,当长镜头从引导铁水的沟槽移向拉风箱生火的工人,再由祈祷钟的模型摇拍大公及其卫队和围观群众,传递着诗意性的影像内涵。
胤祥
#19th SIFF# 塔爷的大场面简直控得神乎其技。开头那个飞翔的长镜头,突袭和铸钟两端的长镜头看得眼泪都要下来了。修复版画质感人。
合纥
不是鲁勃廖夫的传记,而是一个民族的史诗。民族的诞生先于国家,而民族的诞生则始于它的文化的诞生,在15世纪统一的俄罗斯**还没出现之前,俄罗斯文化的出现是一个新生命的开始,鲁勃廖夫就是在历史、宗教、艺术交融砺练中的民族一份子。电影突破人物为核心的传统叙事,以民族为潜在核心,给观众呈现